태극에 대해서도 오래전 읽은적이 있었는데,내용이 확실한건지 모르겠네요‥석가여래계대법과,석가여래부촉법이 각각 따로 있어,법륜스님한테로 이어진,계대법과 부촉법도 각각 세수가 달라요^^제가 외고 있는다는것이ㅜ엄마가 스님을 도인이라 하시더니ㅜ도문스님도 뵙고싶고,죽림정사에도 가보고싶네요^^용성스님의행적과 법륜스님의 연관성을 알리는 그어떤것,1인피켓이라도 하고싶네요^
2020-07-01 02:44:51
굴뚝연기
다른걸로 알고있어요~그래서 세수도 각각다르시고~[태극은 무극에서 나왔다. 무극은 서방정토 극락세계를 뜻한다. 이 세계의 부처님이 아미타불인데, 아미타불이 서방정토를 교화하기 위해서는 세 분의 성자를 보내야 한다. 그게 보살승, 연각승, 성문승이다. 태극은 보살승을 뜻하고, 음양은 연각승과 성문승을 각각 뜻한다. 건곤감리는 중생을 구제하겠다는 사홍서원을 의미
2020-07-01 02:31:47
굴뚝연기
["제 스승인 동헌 완규 조사께서 저한테 이렇게 당부하셨습니다.
'수운 최제우 대신사는 100년을 바라보는 안목을 가졌지만, 저 학생은 1000년을 바라보는 안목을 가진 도인이니 꼭 잘 잡아 출가를 시켜 법명은 '법륜'이라 하고, 법호는 ’ 지광‘이라고 해라.’] [석가여래 부촉계대법 제77세 불심도문 큰스님]부분에서,석가여래 계대법과,석가여래 부촉법이각각
2020-07-01 02:27:47
정주혐
상대를 내 마음대로 원하는대로 바꾸려고 하는일이 스스로 내마음을 바꾸는 일보다 어렵다는말씀 정말 와닿습니다. 오늘 오전에 들은 법문과 지금 밴드의 글에서 말씀하신 남을 그대로 인정하자! 마음속에 새기며 실천하겠습니다.
2020-07-01 01:21:58
김경민
천천히 제 자신을 다스릴 수 있는 지혜를 얻을 수 있을거 같습니다. 감사합니다
2020-06-30 22:54:24
세숫대야
도문스님의 제자에 대한 맏음과 법륜스님의 스승에 대한 신뢰가 느껴집니다()
2020-06-30 22:42:49
보리수
네. 나를 버리는 것이 가장 쉽다. 나를 버리는 것은 내가 결정권을 쥐고 있기 때문에 주인으로 살게 된다는 말씀 명쾌합니다. 1000년 앞을 내다보는 도인이라는 스승의 당부에 그대로 행하는 도문스님, 스승의 말씀에 그대로 순응하는 법륜스님의 모습에서 그것을 봅니다. 고맙습니다
2020-06-30 21:50:30
정지나
그저 알아차릴 뿐 입니다
감사합니다 꾸벅!
2020-06-30 21:27:59
청정화
큰 스님의 법문으로 용성 조사님이 태극을 만들 때 어떤 의미로 태극과 사괘를 넣으셨는지 다시 되새겨 봅니다.
